अध्याय 36 — गोवा के दो सज्जन; श्रीमती औरंगाबादकर का नारियल

स्रोत: श्री साईं सच्चरित्र, अनुवादक: न. वि. गुणाजी
मराठी मूल: सच्चरित (archive.org स्कैन) · भक्त-बयान: नरसिंह स्वामी 1936 (Internet Archive) · पूर्ण ग्रन्थ-सूची: /hi/sources.html

मूल पाठ: https://www.saibaba.org/satcharitra/sai36.html

अनुभाग

गोवा के दो सज्जन — बाबा की प्रथम-पुरुष कथाएँ

गोवा से दर्शनार्थ दो सज्जन एक साथ आये। बाबा ने एक से 15 रुपये दक्षिणा माँगी (प्रसन्नता से दी गयी); दूसरे ने स्वेच्छा से 35 रुपये अर्पित किए; बाबा ने अस्वीकार कर दिया।

शामा ने कारण पूछा। बाबा:

"Shama, you know nothing. I take nothing from anybody. The Masjidmayi calls for the debt, the donor pays it and becomes free. Have I any home, property or family to look after? I require nothing. I am ever free. Debt, enmity and murder have to be atoned for, there is no escape."

(हिन्दी अर्थ: "शामा, तू कुछ नहीं जानता। मैं किसी से कुछ नहीं लेता। मस्जिदमाई ऋण की पुकार लगाती है, दानदाता उसे चुकाकर मुक्त हो जाता है। क्या मेरा कोई घर, सम्पत्ति, अथवा देख-भाल करने योग्य परिवार है? मुझे कुछ नहीं चाहिए। मैं सदा मुक्त हूँ। ऋण, बैर, और हत्या — इनका प्रायश्चित्त करना पड़ता है, कोई बच नहीं सकता।")

तदुपरान्त उन्होंने प्रथम-पुरुष में दो कथाएँ सुनायीं।

कथा 1 — भूला हुआ व्रत:

"At first he was poor and took a vow to his God that he would pay his first month's salary if he got an appointment. He got one on Rs. 15 p.m. Then he steadily got promotions, from Rs. 15 to Rs. 30, 60, 100, 200 and ultimately Rs. 700 per month. But in his prosperity he forgot clean the vow he took. The force of his karma has driven him here and I asked that amount (Rs. 15) from him as Dakshina."

(हिन्दी अर्थ: "प्रथमतः वह निर्धन था और उसने अपने इष्ट देव से व्रत लिया कि यदि नौकरी मिले तो प्रथम मास का वेतन अर्पित करेगा। उसे 15 रुपये मासिक पर नौकरी मिली। फिर निरन्तर पदोन्नतियाँ हुईं — 15 से 30, 60, 100, 200 और अन्ततः 700 रुपये मासिक। परन्तु अपनी समृद्धि में वह व्रत पूर्णतः भूल गया। उसके कर्म की शक्ति ने उसे यहाँ खींच लाया, और मैंने उससे वह राशि (15 रुपये) दक्षिणा रूप में माँगी।")

कथा 2 — ब्राह्मण रसोइया और 30,000 रुपये:

"While wandering by the sea-side I came to a huge mansion and sat on its verandah. The owner gave me a good reception and fed me sumptuously. He showed me a neat and clean place near a cupboard for sleeping. I slept there. While I was sound asleep, the man removed a laterite slab and broke the wall, entered in, and scissored off all the money from my pocket. When I woke up, I found that Rs. 30,000 were stolen…

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"After a fortnight a passing fakir saw me crying, made enquiries, and said: 'If you act according to my bidding, you will recover your money; go to a fakir, I shall give his whereabouts, surrender yourself to him, he will get back your money; in the meanwhile give up your favourite food till you recover.' I followed the advice and got my money. Then I left the Wada and went to the sea-shore. There was a steamer, but I could not get into it as it was crowded. A good-natured peon interceded for me and I got in luckily. That brought me to another shore, where I caught a train and came to the Masjidmayi."

*(हिन्दी अर्थ: "समुद्र-तट पर भटकते-भटकते मैं एक विशाल हवेली के पास पहुँचा और बरामदे पर बैठ गया। स्वामी ने मेरा अच्छा स्वागत किया और भरपूर खिलाया। उन्होंने एक कुपबोर्ड के निकट एक स्वच्छ-सुथरा स्थान सोने के लिए दिखाया। मैं वहीं सो गया। मैं गहरी निद्रा में था, उसने एक लेटराइट पत्थर निकालकर दीवार तोड़ी, भीतर आया, और मेरी जेब से सारा धन काट लिया। जब मैं जागा, पाया कि 30,000 रुपये चोरी हो गये हैं…

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"एक पन्द्रह दिन पश्चात एक गुज़रते फ़कीर ने मुझे रोते देखा, पूछताछ की, और बोले: 'यदि तुम मेरी बात मानो, तुम्हें अपना धन वापस मिल जायेगा; एक फ़कीर के पास जाओ — मैं उनका पता दूँगा — स्वयं को उनके सम्मुख समर्पित करो; वे तुम्हारा धन वापस दिलायेंगे; इस बीच जब तक न मिले, अपना प्रिय भोजन त्याग दो।' मैंने सलाह मानी और धन पाया। फिर मैं उस वाडे से निकलकर समुद्र-तट पर गया। वहाँ एक स्टीमर था, परन्तु भीड़ के कारण मैं उसमें न चढ़ सका। एक भले-स्वभाव चपरासी ने मध्यस्थता की और सौभाग्य से मैं चढ़ गया। उसी ने मुझे दूसरे तट पर पहुँचाया, जहाँ रेल पकड़कर मैं मस्जिदमाई आया।")*

शामा की टिप्पणी और अतिथियों की पहचान

शामा अतिथियों को घर ले गये और भोजन कराया। भोजन के समय उन्होंने कहा कि कथाएँ रहस्यमय थीं — बाबा कभी समुद्र-तट नहीं गये, कभी 30,000 रुपये नहीं रखे, कभी यात्रा नहीं की, कभी धन खोया-पाया नहीं। क्या अतिथि समझे?

दोनों अतिथि अत्यन्त भावुक हो रोने लगे। उन्होंने कथाओं को अपनी अपनी कथा के रूप में पहचान लिया।

पहले अतिथि का विवरण। एक पहाड़ी मूल के व्यक्ति जो काम के लिए गोवा गये थे, और नौकरी मिलने पर प्रथम वेतन को दत्त भगवान को अर्पित करने का व्रत किया था; 15 रुपये मासिक मिले, पदोन्नतियाँ हुईं — 30, 60, 100, 200, 700 — और व्रत भूल गये। बाबा ने अभी जो 15 रुपये एकत्र किए, वह उस व्रत का चुकाव था।

तात्पर्य — बाबा ने धन कभी नहीं जोड़ा

हेमाडपंत बीच में टिप्पणी करते हैं: बाबा वस्तुतः धन कभी नहीं माँगते थे, न अपने भक्तों को माँगने देते थे। वे धन को आध्यात्मिक प्रगति का संकट मानते थे। भगत म्हाळसापति अत्यन्त निर्धन थे; बाबा ने उन्हें दक्षिणा-राशि में से कभी कुछ नहीं दिया। एक बार दयालु व्यापारी हंसराज ने बाबा की उपस्थिति में म्हाळसापति को बड़ी राशि देनी चाही — बाबा ने उन्हें स्वीकार नहीं करने दिया।

दूसरे अतिथि का विवरण

"My Brahmin cook was serving me faithfully for 35 years. Unfortunately he fell into bad ways, his mind changed and he robbed me of my treasure. By removing a laterite slab from my wall where my cupboard is fixed, he came in while we were all asleep and carried away all my accumulated wealth, Rs. 30,000 in currency notes. I know not how Baba mentioned the exact amount. I sat crying day and night… A passing fakir noted my condition, enquired, and told me: 'An Avalia by name Sai lives in Shirdi, Kopergaon Taluka. Make a vow to Him and give up any food that you like best; say to Him mentally, "I have given up eating that food till I take your darshan."' I took the vow and gave up rice.

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"Fifteen days later, the Brahmin of his own accord came to me, returned my money, and apologized: 'I went mad and acted thus; I now place my head on your feet, please forgive me.'"

*(हिन्दी अर्थ: "मेरा ब्राह्मण रसोइया 35 वर्षों से ईमानदारी से मेरी सेवा कर रहा था। दुर्भाग्यवश वह बुरे रास्तों पर पड़ गया, उसका मन बदल गया, और उसने मेरा धन-कोश लूट लिया। मेरी दीवार से — जहाँ कुपबोर्ड लगा था — एक लेटराइट पत्थर निकालकर, सोते हुए हम सब के बीच भीतर आया, और मेरी सब संग्रहित सम्पत्ति — 30,000 रुपये के नोट — ले गया। मुझे आश्चर्य है कि बाबा को सटीक राशि कैसे ज्ञात थी। मैं दिन-रात रोता बैठा था… एक गुज़रते फ़कीर ने मेरी अवस्था देखी, पूछताछ की, और बोले: 'कोपरगाँव तालुका के शिरडी में साईं नामक एक औलिया रहते हैं। उनसे व्रत लो और जो भोजन सबसे प्रिय है उसे त्याग दो; मन ही मन उनसे कहो "मैं वह भोजन तब तक नहीं खाऊँगा जब तक तुम्हारा दर्शन न कर लूँ।"' मैंने व्रत लिया और चावल त्याग दिया।

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"पन्द्रह दिन बाद, ब्राह्मण स्वयं मेरे पास आया, मेरा धन लौटाया, और क्षमा माँगी: 'मैं पागल हो गया था और ऐसा किया; अब मैं अपना सिर तुम्हारे चरणों पर रखता हूँ — कृपया क्षमा करो।'")*

धन मिलने पर वे चावल-व्रत भूल गये। एक रात्रि कोलाबा में बाबा स्वप्न में आये और स्मरण कराया। वे गोवा गये, वहाँ से जलयान में चढ़े — बन्दरगाह का स्टीमर भरा हुआ था; कप्तान ने मना किया; एक अजनबी चपरासी ने मध्यस्थता की और चढ़ने दिया; वे बम्बई पहुँचे और रेल से शिरडी आये।

उनकी समापन-टिप्पणी:

"Sai is our Datta. He ordered the vow. He gave me a seat in the steamer and brought me here and thus gave proof of His omniscience and omnipotence."

(हिन्दी अर्थ: "साईं ही हमारे दत्त हैं। उन्होंने व्रत का आदेश दिया। उन्होंने मुझे स्टीमर में स्थान दिया और यहाँ ले आये — और इस प्रकार अपनी सर्वज्ञता और सर्वशक्तिमत्ता का प्रमाण दिया।")

श्रीमती औरंगाबादकर — 27 वर्षों की निःसन्तानता

शोलापुर की एक महिला, सखाराम औरंगाबादकर की पत्नी, 27 वर्षों से निःसन्तान थीं। हर देव-देवी को हर व्रत आज़मा चुकी थीं। लगभग निराश हो वे अपने सौतेले पुत्र विश्वनाथ के साथ शिरडी आयीं और दो मास बाबा की सेवा में रहीं।

मस्जिद सदा भरी रहती; उन्हें बाबा के चरणों में अकेले गिरने का अवसर नहीं मिला। उन्होंने शामा से प्रार्थना की कि बाबा के एकान्त में होने पर मध्यस्थता करें। शामा: बाबा का दरबार सदा खुला है, परन्तु मैं प्रयास करूँगा। उन्होंने कहा कि भोजन के समय एक नारियल और अगरबत्ती लेकर खुले आँगन में प्रतीक्षा करें।

एक दिन भोजन के पश्चात, जब शामा बाबा के गीले हाथ तौलिये से पोंछ रहे थे, बाबा ने शामा के गाल पर चिकोटी काटी। शामा ने क्रोध का दिखावा किया:

"Deva, is it proper for you to pinch me like this? We don't want such a mischievous God."

(हिन्दी अर्थ: "देवा, क्या आपके लिए मुझे ऐसे चिकोटी काटना उचित है? हमें ऐसा शरारती ईश्वर नहीं चाहिए।")

बाबा:

"Oh Shama, during the 72 generations that you were with me, I never pinched you till now and now you resent my touching you."

(हिन्दी अर्थ: "अरे शामा, उन 72 पीढ़ियों में जब तुम मेरे साथ थे, मैंने अब तक तुम्हें चिकोटी कभी नहीं काटी — और अब मेरे स्पर्श-मात्र पर इतना रोष?")

शामा: "हमें ऐसा ईश्वर चाहिए जो सदा चूमे और मिठाइयाँ खिलाये… आपके चरणों में हमारी श्रद्धा सदा जागृत रहे।" बाबा: "वस्तुतः मैं इसी के लिए आया हूँ। मैंने तुम्हें खिलाया-पाला है, और तुमसे प्रेम-स्नेह रखता हूँ।"

नारियल

शामा ने महिला को संकेत किया। उन्होंने नारियल और अगरबत्ती अर्पित की। बाबा ने नारियल हिलाया — वह सूखा था; गिरी लुढ़की और शोर हुआ। बाबा:

"Shama, this is rolling, see what it says."

(हिन्दी अर्थ: "शामा, यह लुढ़क रहा है — देख यह क्या कहता है।")

शामा: "महिला प्रार्थना करती हैं कि गर्भ में भी एक शिशु इसी प्रकार लुढ़कता और स्पन्दित हो। अतः इसी नारियल को आशीर्वाद सहित उन्हें दे दीजिए।"

बाबा: "क्या नारियल उसे कोई सन्तान देगा? लोग कितने मूर्ख हैं — ऐसी कल्पनाएँ करते हैं!"

शामा: "मैं आपके वचन और आशीर्वाद की शक्ति जानता हूँ। आपका वचन उसे सन्तान-शृंखला देगा। आप झगड़ रहे हैं — सच्चा आशीर्वाद नहीं दे रहे।"

विवाद चलता रहा। बाबा बार-बार शामा से नारियल फोड़ने को कहते रहे; शामा आग्रह करते रहे कि अखंडित फल महिला को मिले। बाबा अन्ततः सहमत हुए:

"She will have an issue."

(हिन्दी अर्थ: "उसे सन्तान होगी।")

शामा: "कब?" — बाबा: "बारह मास में।"

तदुपरान्त नारियल दो भागों में फोड़ा गया; एक भाग दोनों ने खाया; दूसरा महिला को दिया गया। शामा महिला से बोले:

"Dear madam, you are a witness to my words. If within 12 months you do not get any issue, I will break a coconut against this Deva's head and drive him out of this Masjid. If I fail in this, I will not call myself Madhav."

(हिन्दी अर्थ: "प्रिय बहन, आप मेरे वचनों की साक्षी हैं। यदि 12 मास में आपको कोई सन्तान न हुई, तो मैं इस देवा के सिर पर एक नारियल फोड़ूँगा और इन्हें मस्जिद से बाहर करूँगा। यदि मैं इसमें असफल रहा, तो स्वयं को 'माधव' नहीं कहूँगा।")

वर्ष भर में उन्होंने पुत्र को जन्म दिया। पाँचवें मास पर बालक बाबा के पास लाया गया। श्री औरंगाबादकर ने 500 रुपये दिए — जो बाबा के "श्यामकर्ण" पर एक नये छप्पर के निर्माण में लगाये गये।

इस अध्याय में दर्ज साईं बाबा के शब्दशः वचन

1. (शामा से, एक के 15 रुपये स्वीकारने और दूसरे के 35 अस्वीकारने पर) "Shama, you know nothing. I take nothing from anybody. The Masjidmayi calls for the debt, the donor pays it and becomes free. Have I any home, property or family to look after? I require nothing. I am ever free. Debt, enmity and murder have to be atoned for, there is no escape."

(हिन्दी अर्थ: "शामा, तू कुछ नहीं जानता। मैं किसी से कुछ नहीं लेता। मस्जिदमाई ऋण की पुकार लगाती है, दानदाता उसे चुकाकर मुक्त हो जाता है। क्या मेरा कोई घर, सम्पत्ति, अथवा परिवार है? मुझे कुछ नहीं चाहिए। मैं सदा मुक्त हूँ। ऋण, बैर, और हत्या — इनका प्रायश्चित्त करना पड़ता है, कोई बच नहीं सकता।")

1. (बाबा की दत्त-व्रत-कथा प्रथम-पुरुष में) "At first he was poor and took a vow to his God that he would pay his first month's salary if he got an appointment… The force of his karma has driven him here and I asked that amount from him as Dakshina."

(हिन्दी अर्थ: "प्रथमतः वह निर्धन था और उसने इष्ट देव से व्रत लिया कि नौकरी मिलने पर प्रथम मास का वेतन अर्पित करेगा… उसके कर्म की शक्ति ने उसे यहाँ खींच लाया, और मैंने उससे वह राशि दक्षिणा रूप में माँगी।")

1. (बाबा की 30,000 रुपये की चोरी की कथा) "While wandering by the sea-side I came to a huge mansion… the man removed a laterite slab and broke the wall, entered in, and scissored off all the money from my pocket. When I woke up, I found that Rs. 30,000 were stolen."

(हिन्दी अर्थ: "समुद्र-तट पर भटकते-भटकते मैं एक विशाल हवेली के पास पहुँचा… उसने एक लेटराइट पत्थर निकालकर दीवार तोड़ी, भीतर आया, और मेरी जेब से सारा धन काट लिया। जब जागा, पाया कि 30,000 रुपये चोरी हो गये थे।")

1. (शामा से, गाल-चिकोटी पर) "Oh Shama, during the 72 generations that you were with me, I never pinched you till now and now you resent my touching you."

(हिन्दी अर्थ: "अरे शामा, उन 72 पीढ़ियों में जब तुम मेरे साथ थे, मैंने अब तक तुम्हें कभी चिकोटी नहीं काटी — अब मेरे स्पर्श-मात्र पर इतना रोष?")

1. (शामा से, श्रीमती औरंगाबादकर के नारियल पर) "Shama, this is rolling, see what it says… Will the coconut give her any issue? How people are foolish and fancy such things!"

(हिन्दी अर्थ: "शामा, यह लुढ़क रहा है — देख यह क्या कहता है… क्या नारियल उसे सन्तान देगा? लोग कितने मूर्ख हैं — ऐसी कल्पनाएँ करते हैं!")

1. (अन्तिम नारियल-आशीर्वाद) "She will have an issue… in 12 months."

(हिन्दी अर्थ: "उसे सन्तान होगी… 12 मास में।")