Sit With Sai
श्री साईं सच्चरित्र · अध्याय 12
TL;DRबारहवाँ अध्याय पाँच "साईं-लीलाओं" का संग्रह है — ऐसी घटनाएँ जिनमें बाबा की पूर्व-दृष्टि अथवा रूपान्तरकारी उपस्थिति किसी भक्त के जीवन-पथ की दिशा बदल देती है। काका महाजनी और भाऊसाहेब धुमाल — दोनों को समय विषयक ऐसे निर्देश मिलते हैं जिनका अर्थ

अध्याय 12 — साईं-लीलाएँ: काका महाजनी, धुमाल वकील, श्रीमती निमोणकर, मूले शास्त्री, एक चिकित्सक

स्रोत: श्री साईं सच्चरित्र, अनुवादक: न. वि. गुणाजी
मराठी मूल: सच्चरित (archive.org स्कैन) · भक्त-बयान: नरसिंह स्वामी 1936 (Internet Archive) · पूर्ण ग्रन्थ-सूची: /hi/sources.html

मूल पाठ: https://www.saibaba.org/satcharitra/sai12.html

अनुभाग

काका महाजनी समय पर घर भेजे गये

काका महाजनी एक बार गोकुलाष्टमी के उत्सव के लिए बम्बई से शिरडी आये, और लगभग एक सप्ताह रहने का विचार था। दर्शन करते ही बाबा ने पूछा कि वे कब लौट रहे हैं। काका ने आश्चर्यचकित होकर कहा कि वे तभी जायेंगे जब बाबा आदेश दें। बाबा बोले: "कल जाओ।" काका ने आज्ञा मानी। जब वे बम्बई कार्यालय पहुँचे, उनके नियोक्ता व्याकुलता से प्रतीक्षा कर रहे थे — मैनेजर सहसा बीमार पड़ गये थे, और शिरडी भेजा गया एक पत्र बम्बई पुनः निर्देशित कर दिया गया था।

भाऊसाहेब धुमाल को रोका गया

वकील भाऊसाहेब धुमाल निफाड में एक मुक़दमे के लिए शिरडी होते हुए जा रहे थे। वे बाबा के दर्शनार्थ आये और तत्काल आगे बढ़ने का विचार था। बाबा ने जाने नहीं दिया और एक सप्ताह से अधिक उन्हें शिरडी में रोका। उसी बीच निफाड के मजिस्ट्रेट को तीव्र उदर-शूल हुआ; मुक़दमा स्थगित हो गया। अन्ततः इसे कई मास तक चार भिन्न मजिस्ट्रेटों ने सुना। धुमाल मुक़दमा जीत गये, और उनके मुवक्किल बरी हो गये।

श्रीमती निमोणकर

श्री और श्रीमती नानासाहेब निमोणकर (वे नोमन के वतनदार और मानद मजिस्ट्रेट थे) शिरडी में निवास करते थे, और अपना अधिकांश समय बाबा के साथ मस्जिद में बिताते थे। उनका पुत्र बेलापुर में बीमार पड़ा; श्रीमती निमोणकर कुछ दिन वहाँ ठहरना चाहती थीं; पति ने आग्रह किया कि वे अगले दिन ही लौट आयें। वे बड़ी दुविधा में बाबा के पास आयीं। बाबा बोले: "जाओ, शीघ्र जाओ, शान्त और अविचलित रहो। बेलापुर में चार दिन आराम से रहो। सब सम्बन्धियों से मिलकर तब शिरडी लौटो।" पति का आदेश बाबा के आदेश के समक्ष परिवर्तित हो गया।

नासिक के मूले शास्त्री — और घोलप स्वामी

नासिक के एक निष्ठावान अग्निहोत्री ब्राह्मण मूले शास्त्री — षट्शास्त्रों, ज्योतिष और हस्त-रेखा-शास्त्र में पारंगत — बापूसाहेब बूटी से भेंट करने शिरडी आये। अन्यों के साथ मस्जिद में गये। हस्तरेखा-विशारद के नाते वे बाबा का हाथ देखना चाहते थे। बाबा ने उपेक्षा की और उन्हें चार केले दिए। सब वाडे लौटे; मूले शास्त्री स्नान करके अग्निहोत्र-कर्म करने लगे।

बाबा ने लेन्डी जाते समय कहा: "कुछ गेरू लाओ — आज हम भगवा वस्त्र धारण करेंगे।" कोई न समझा।

मध्याह्न-आरती के समय बाबा बोले: "नये (नासिक) ब्राह्मण से कुछ दक्षिणा ले आओ।" बूटी जाकर माँगने लगे। मूले शास्त्री ने मन में सोचा: "मैं एक शुद्ध अग्निहोत्री ब्राह्मण हूँ — मैं दक्षिणा क्यों दूँ? बाबा महान संत हो सकते हैं, पर मैं उनका आश्रित नहीं हूँ।" परन्तु एक धनी व्यक्ति का आग्रह — और वह भी एक महान संत की ओर से — अस्वीकार करना सम्भव न था; अनिच्छा से वे मस्जिद आये, कुछ दूरी पर खड़े हुए, और जोड़े हुए हाथों से बाबा की ओर पुष्प फेंके। सहसा उन्होंने आसन पर बाबा को नहीं, अपितु स्वयं अपने दिवंगत गुरु घोलप स्वामी को बैठे देखा। मूक होकर उन्होंने स्वयं को चिकोटी काटी, स्वयं को जाग्रत पाया, और गुरुचरणों पर साष्टांग हो पड़े। उठकर आँखें खोलीं, तो आसन पर बाबा ही थे — दक्षिणा माँग रहे थे। अब मूले शास्त्री को बाबा के "भगवा वस्त्र" वाले वचन का अर्थ समझ आया — और उन्होंने अश्रुपूर्ण नेत्रों से दक्षिणा दी।

चिकित्सक और राम-दर्शन

एक मामलतदार ने अपने चिकित्सक-मित्र को शिरडी ले जाकर ले लाये। चिकित्सक ने एक "मुसलमान" को प्रणाम करने से इनकार किया। मामलतदार ने कहा — उन्हें बाध्य नहीं किया जाएगा। मस्जिद में चिकित्सक स्वयं आगे बढ़े और बाबा को प्रणाम कर बैठे। जब अन्यों ने पूछा कि उन्होंने अपना संकल्प क्यों तोड़ा, उन्होंने कहा: उन्होंने आसन पर अपने इष्ट देव राम को देखा था। ज्यों ही उन्होंने यह कहा, साईं बाबा ही पुनः दिखायी दिये। विस्मित होकर पूछा: "क्या यह स्वप्न है? वे एक मुसलमान कैसे हो सकते हैं?"

उन्होंने तीन दिन उपवास किया, यह संकल्प करके कि जब तक बाबा आशीर्वाद न दें, मस्जिद नहीं जायेंगे। चौथे दिन खानदेश से एक प्रिय मित्र आया, और दोनों मस्जिद गये। बाबा ने पूछा: "क्या कोई तुम्हें बुलाने आया था, इसलिए तुम आये?" चिकित्सक भावुक हो उठे। उसी रात्रि बाबा ने उन्हें स्वप्न में आशीर्वाद दिया; अपने नगर लौटने पर पंद्रह दिन तक वही अनुभव चलता रहा।

इस अध्याय में दर्ज साईं बाबा के शब्दशः वचन

  1. (काका महाजनी से) "Go tomorrow."

(हिन्दी अर्थ: "कल जाओ।")

  1. (श्रीमती निमोणकर से) "Go, go quickly, be calm and unperturbed. Stay comfortably at Belapur for four days. See all your relatives and then return to Shirdi."

(हिन्दी अर्थ: "जाओ, शीघ्र जाओ, शान्त और अविचलित रहो। बेलापुर में चार दिन आराम से रहो। सब सम्बन्धियों से मिलकर तब शिरडी लौटो।")

  1. (मूले शास्त्री प्रसंग से पूर्व, लेन्डी जाते समय) "Take some Geru; we shall today don saffron-coloured cloth."

(हिन्दी अर्थ: "कुछ गेरू लाओ; आज हम भगवा वस्त्र धारण करेंगे।")

  1. (मध्याह्न-आरती के समय) "Get some Dakshina from the new (Nasik) Brahmin."

(हिन्दी अर्थ: "नये (नासिक) ब्राह्मण से कुछ दक्षिणा ले आओ।")

  1. (तीन-दिन उपवास के पश्चात चिकित्सक से) "Did anybody go to call you, so that you have come?"

(हिन्दी अर्थ: "क्या कोई तुम्हें बुलाने आया था, इसलिए तुम आये?")

स्रोत: श्री साईं सच्चरित्र, गोविन्द रघुनाथ डाभोलकर (हेमाडपंत), 1929। अंग्रेज़ी अनुवाद: न. वि. गुणाजी।
मूल अध्याय: saibaba.org · अंग्रेज़ी संस्करण: English version
यह पृष्ठ हेमाडपंत की मूल कथा का स्रोत-सम्मत हिन्दी रूपान्तरण है — कोई कथन बाबा के शब्दों के रूप में नहीं जोड़ा गया है। हर बाबा-वचन के साथ मूल अंग्रेज़ी पाठ भी संलग्न है।
सम्पादक: सिट विद् साईं सम्पादकीय · सम्पादकीय सिद्धान्त ·