Sit With Sai
श्री साईं सच्चरित्र · अध्याय 10
TL;DRदसवाँ अध्याय इस प्रश्न का सर्वाधिक संक्षिप्त उत्तर देता है कि साईं बाबा शिक्षक के रूप में क्या थे और भक्तों से उन्होंने क्या माँगा। हेमाडपंत बाबा के निवास का गणित प्रस्तुत करते हैं (प्रथम आगमन में सोलह वर्ष, तीन वर्ष का निवास, द्वितीय आगमन

अध्याय 10 — बाबा का जीवन-यापन; उनकी लटकती शय्या; जन्म-तिथि; विनम्रता; नानावल्ली; सरलतम पथ

स्रोत: श्री साईं सच्चरित्र, अनुवादक: न. वि. गुणाजी
मराठी मूल: सच्चरित (archive.org स्कैन) · भक्त-बयान: नरसिंह स्वामी 1936 (Internet Archive) · पूर्ण ग्रन्थ-सूची: /hi/sources.html

मूल पाठ: https://www.saibaba.org/satcharitra/sai10.html

अनुभाग

लटकती हुई शय्या

नानासाहेब देंगले ने बाबा को लगभग चार हाथ लम्बी और एक बित्ता चौड़ी एक काष्ठ-पट्ट लाकर भेंट की। बाबा ने उसे भूमि पर रखने के स्थान पर मस्जिद की कड़ियों से पुरानी फटी चिथड़ी-धज्जियों द्वारा झूले की भाँति बाँध दिया और उसी पर सोते थे। चिथड़े इतने पतले और जर्जर थे कि पट्ट को सहारा देना ही असम्भव लगता था — बाबा के भार का तो कहना ही क्या — फिर भी वे सहारा देते रहे। बाबा ने पट्ट के चारों कोनों पर एक-एक पनती (मिट्टी का दीप) जलाकर रात भर जलाये रखी। कोई भी प्रत्यक्षदर्शी यह नहीं देख सका कि बाबा उस पर कैसे चढ़ते-उतरते थे। जब जनसमूह यह देखने उमड़ने लगा, बाबा ने पट्ट को तोड़कर फेंक दिया।

सम्भावित जन्म-तिथि

हेमाडपंत निरन्तर-निवास से उलटी गणना करते हैं: बाबा प्रथम बार सोलह वर्ष की आयु में शिरडी आये और तीन वर्ष रहे, तदुपरान्त लुप्त हो गये। निज़ाम राज्य में औरंगाबाद के निकट पुनः प्रकट हुए, और बीस वर्ष की आयु में चाँद पाटिल की बारात के साथ शिरडी लौटे। उसके पश्चात 1918 की महासमाधि तक उन्होंने साठ वर्ष शिरडी में अखण्ड निवास किया। जन्म-वर्ष का अनुमान: लगभग 1838 ईस्वी।

हिन्दू-मुसलमान-एकीकरण का प्रयोजन

बाबा की निरन्तर शिक्षा:

"Rama (the God of the Hindus) and Rahim (the God of the Mahomedans) were one and the same; there was not the slightest difference between them; then why should their devotees quarrel among themselves? You ignorant folk, children, join hands and bring both the communities together, act sanely and thus you will gain your object of national unity. It is not good to dispute and argue. So don't argue, don't emulate others. Always consider your interest and welfare. The Lord will protect you. Yoga, sacrifice, penance, and knowledge are the means to attain God. If you do not succeed in this by any means, vain is your birth. If any one does any evil unto you, do not retaliate. If you can do anything, do some good unto others."

(हिन्दी अर्थ: "राम (हिन्दुओं के ईश्वर) और रहीम (मुसलमानों के ईश्वर) एक ही हैं; उनमें तनिक भी भेद नहीं; फिर उनके भक्त परस्पर क्यों झगड़ें? अरे अज्ञानी जनो, बच्चो — हाथ मिलाओ और दोनों समुदायों को एक साथ लाओ; विवेक से कार्य करो — तभी राष्ट्रीय एकता का लक्ष्य प्राप्त होगा। विवाद और तर्क-वितर्क उचित नहीं। अतः न झगड़ो, न दूसरों का अनुकरण करो। सदा अपने हित और कल्याण पर ध्यान दो। प्रभु तुम्हारी रक्षा करेंगे। योग, यज्ञ, तप, और ज्ञान — ये ईश्वर-प्राप्ति के साधन हैं। यदि इनमें से किसी से भी सफल न हो सको, तो जन्म व्यर्थ है। यदि कोई तुम्हारे साथ अनिष्ट करे, प्रतिशोध न लो। यदि कुछ कर सको, तो दूसरों का उपकार करो।")

विनम्रता

एक भक्त से कही गयी स्वयं बाबा के शब्दों का एक नमूना:

"Slave of slaves I am, your debtor, I am satisfied at your darshan. It is a great favour that I saw your feet. I am an insect in your excreta. I consider Myself blessed thereby."

(हिन्दी अर्थ: "मैं दासों का दास हूँ, तुम्हारा ऋणी हूँ, तुम्हारे दर्शन से तृप्त हूँ। तुम्हारे चरण देखना मेरा महान सौभाग्य है। मैं तुम्हारे मल में कीट हूँ। उसे ही अपना सौभाग्य मानता हूँ।")

नानावल्ली — बाबा की समता

शिरडी के एक विचित्र-अद्भुत भक्त नानावल्ली एक बार बाबा के पास उनकी गद्दी पर आकर उठने को कहने लगे — वे स्वयं उस आसन पर बैठना चाहते थे। बाबा तत्क्षण उठ खड़े हुए। नानावल्ली कुछ क्षण बैठे, फिर बाबा से वापस बैठने को कहा। बाबा बैठ गये। नानावल्ली बाबा के चरणों में गिर पड़े और चले गये। आज्ञा सुनकर बाबा ने कोई अप्रसन्नता नहीं प्रकट की। नानावल्ली बाबा से इतना प्रेम करते थे कि उन्होंने बाबा की महासमाधि के तेरहवें दिन अन्तिम श्वास ली।

सरलतम पथ — कथाएँ सुनना

बाबा ने न आसन निर्धारित किया, न प्राणायाम, न कर्मकाण्ड, न मन्त्र-फूँकना। उन्होंने भक्तों से कहा:

"Leave off all cleverness, and always remember 'Sai Sai.' If you did that, all your shackles would be removed and you would be free."

(हिन्दी अर्थ: "अपनी सब चतुराई त्याग दो, और सदा 'साईं, साईं' स्मरण करो। यदि तुम ऐसा करोगे, तुम्हारी सब बेड़ियाँ टूट जायेंगी और तुम मुक्त हो जाओगे।")

हेमाडपंत की टिप्पणी: संतों की कथाएँ सुनना ही उनका संग है। उनका संग देह-भाव को मिटाता है, जन्म-मरण की शृंखला को छिन्न करता है, और ईश्वर तक ले जाता है। उनकी कथाएँ सुनने की इच्छा भी संतों की कृपा से ही उत्पन्न होती है।

इस अध्याय में दर्ज साईं बाबा के शब्दशः वचन

  1. (हिन्दू-मुसलमान-एकता पर निरन्तर शिक्षा) "Rama and Rahim were one and the same… join hands and bring both the communities together… If any one does any evil unto you, do not retaliate. If you can do anything, do some good unto others."

(हिन्दी अर्थ: "राम और रहीम एक ही हैं… दोनों समुदायों को एक साथ लाओ… यदि कोई तुम्हारे साथ अनिष्ट करे, प्रतिशोध न लो। यदि कुछ कर सको, तो दूसरों का उपकार करो।")

  1. (एक भक्त से आत्म-निवेदन) "Slave of slaves I am, your debtor… I am an insect in your excreta. I consider Myself blessed thereby."

(हिन्दी अर्थ: "मैं दासों का दास हूँ, तुम्हारा ऋणी हूँ… मैं तुम्हारे मल में कीट हूँ। उसे ही अपना सौभाग्य मानता हूँ।")

  1. (साधना-विधि) "Leave off all cleverness, and always remember 'Sai Sai.' If you did that, all your shackles would be removed and you would be free."

(हिन्दी अर्थ: "अपनी सब चतुराई त्याग दो, और सदा 'साईं, साईं' स्मरण करो। यदि तुम ऐसा करोगे, तुम्हारी सब बेड़ियाँ टूट जायेंगी और तुम मुक्त हो जाओगे।")

  1. (धूनी के समीप निरन्तर वाणी) "Allah Malik" — "God the real owner."

(हिन्दी अर्थ: "अल्लाह मालिक" — "ईश्वर ही वास्तविक स्वामी है।")

स्रोत: श्री साईं सच्चरित्र, गोविन्द रघुनाथ डाभोलकर (हेमाडपंत), 1929। अंग्रेज़ी अनुवाद: न. वि. गुणाजी।
मूल अध्याय: saibaba.org · अंग्रेज़ी संस्करण: English version
यह पृष्ठ हेमाडपंत की मूल कथा का स्रोत-सम्मत हिन्दी रूपान्तरण है — कोई कथन बाबा के शब्दों के रूप में नहीं जोड़ा गया है। हर बाबा-वचन के साथ मूल अंग्रेज़ी पाठ भी संलग्न है।
सम्पादक: सिट विद् साईं सम्पादकीय · सम्पादकीय सिद्धान्त ·